Ходят ли на кладбище красную. Красная Горка: приметы и обряды

Раньше народ начинал вспоминать приметы на Красную горку после колокольного звона последней службы на Пасхальной неделе. Сегодня история языческого праздника практически стерлась из памяти потомков. Но малая часть культурного наследия восточных славян чудом сохранилась. Изучая ее, окунетесь в глубину веков.

Что это за праздник

Древние приметы не имеют никакого значения без понимания смысла торжества, к коему они приурочены. Чтобы перейти к изучению народных поверий на Красную горку, освежите в памяти сведения о происхождении праздника.

Само словосочетание - название события - определяет яркость и величие этого дня. В воображении возникает красивая, покрытая первой порослью возвышенность, что открывается взорам людей с приходом весны. Это настоящий весенний праздник, что символизирует возвращение солнечного тепла на землю. В язычестве событие знали еще Яриловым днем (по имени всемогущего славянского бога солнца).

Есть версия, что приверженцы христианства умышленно состыковали дату Пасхи с Красной горкой (разница в одну неделю), чтобы искоренить память об антирелигиозных верованиях древних славян. Недаром у этого дня есть другое название - «Антипасха », торжество, что отмечается вместо Пасхи.

В церковном календаре первое после Христова дня воскресенье называется Фоминым. Это дата явления сына Божьего одному из 12 апостолов - Фоме, он не поверил чудесному воскрешению Иисуса и имел возможность воочию в том убедиться.

Поскольку весеннее возрождение природы символизирует молодость и цветущую жизнь, больше других долгожданному празднику радовались дети и молодежь.

Примерный сценарий торжественной даты следующий:

Встречать знаменательный день шли на рассвете, чтобы не пропустить восход солнца. Парни и девчата взбирались на возвышенности, где с первым солнечным лучом прославляли Ярилу и закликали весну. Детвора бежала следом и несла за пазухой угощения и «крашенки».

Из присутствующих выбирали красивую и талантливую певунью - Ладу, становились вокруг нее в хоровод. Девица начинала «кликушную» – песню (веснянку), а толпа подхватывала и пританцовывала.

Когда песнопения заканчивались, красавица одаривала всех участников вкусностями и выдавала по вареному яйцу.

С первого зеленого пригорка дети и молодежь катали крашеные яйца: скатилось ровно и осталось целым - все удастся, год окажется урожайным и счастливым.

Малышам во дворе сооружали горки из подручных материалов (досок, сучьев, каменных подставок).

Деревенские женщины совершали в этот день - опахивание села. Бабы впрягались в плуг и шли вокруг поселения и оставляли глубокую борозду в земле.

Считалось, что завершенная в виде креста ограничительная черта обезопасит жителей деревни от невзгод и в домах будут царить мир, достаток и согласие. После ритуального шествия разрешалось веселиться.

За Красной горкой закрепилась слава свадебной поры. Влюбленные пары старались назначить дату бракосочетания на «кликушное воскресенье » (другое народное название праздника).

Те, кто не нашел вторую половинку, надеялись обзавестись ей. Торжественные гулянья начинались со смотрин: красиво одетые девушки стайками ходили по деревням и распевали песни, привлекали внимание потенциальных женихов.

Сидеть в этот день дома одиноким особам запрещалось - старики судачили, что так можно навек остаться в девках или выйти замуж за неудачника.

Часть парней отряжали готовить место для веселья - они ставили качели, скамьи, выравнивали землю под танцплощадку.

Открывали вечеринку девушки. Они водили хороводы, а парни наблюдали за их поведением и подбирали себе даму сердца.

Затем наступало время игрищ: молодежь каталась на каруселях, качелях, устраивала спортивные состязания. Тогда юноши заигрывали с понравившимися пассиями.

Что интересно, к качелям допускались приглашенные парнями девицы. Те выполняли просьбы избранниц (раскачать сильнее, медленнее, остановиться) - сначала просто, а потом за поцелуй.

Что делать, чтобы счастье благоволило весь год, знали старые и юные представители прошлых поколений.

Народ веселился, праздновал приход весны. Уныние и отшельничество всю неделю – под запретом.

Повсеместно игрались свадьбы. «На Красную горку жениться - всю жизнь в счастье пробыть!». Суеверие сохранилось благодаря календарному распределению церковных праздников. В пост и Пасхальную неделю венчаться нельзя. Влюбленным приходилось дожидаться Фоминой недели ­- времени открытия свадебного сезона.

Желающих оказывалось много, потому первых брачующихся записывали в любимчиков Фортуны.

Для православных верян начиналась поминальная неделя. «Крещеные люди с покойниками христосовались» - относили на могилы усопших «крашенки», поминали их в церкви.

Почитающие опыт предков люди совершали на праздник магические обряды, что улучшали здоровье, материальное положение, качество любовных отношений.

Омовение с икон

На Красную горку мыли иконы, а использованную для очищения воду не выливали – умывались ею. Всех членов семьи омывал старейшина рода, приговаривал над каждым заветные слова - пожелания здоровья, богатства, удачи, любви.

Страдающему от недуга родственнику на святую воду читался . Молодая женщина нашептывала . Любые просьбы во время процедуры, согласно поверью, должны исполниться.

Бросание монеты

Чтобы не знать материальных проблем, бросали медный грош в колодец и желали богатства. Главное, никому не раскрывать тайну скорого притока финансов.

На монетку загадывалось не связанное с деньгами желание: найти работу, стать знаменитым, получить образование и прочее.

Выпекание каравая

Чтобы стопроцентно выйти замуж на будущий год, одинокая девушка печет в праздник свадебный каравай и думает в процессе о предстоящем венчании - чем ярче образы, тем скорее знаменательное событие случится.

Волшебный хлеб юная особа хранит, до момента, когда желание сбудется. После свадьбы каравай размачивают и крошат птицам, чтобы семейное счастье из дома не ушло.

Еще народные приметы на праздник Красная горка:

Сочтемся на Красной горушке веселой весной – на бревнах посчитаемся, златым венцом повенчаемся!

Большой церковный праздник объединяет счастье молодых и память об ушедших

В первое воскресенье после Пасхи христиане отмечают Красную горку. Еще этот день называют Фомино воскресенье. Праздник символизирует полный приход весны — земля освобождается от зимнего плена. На этот день приходится пик свадеб, но еще больше людей традиционно едут на кладбища — поминать усопших родственников и прибирать их могилы.

Всю пасхальную неделю на столичных кладбищах царит оживление. У входа торгуют цветами. Гвоздику можно купить за 25 рублей, розу — за 30. Одна из продавщиц — Елена Яковлева — торгует кладбищенскими цветами уже три года. Она рассказала, что в этом году на Вербное воскресенье людей было мало — из-за снега, зато на Пасху пришло много народу. Но в последние годы выросло число и тех, кто ходит на кладбище именно на Красную горку. Люди убираются, красят оградки, некоторые, особенно пожилые, посещая могилы родственников, иногда берут под опеку соседние, если те заброшены. Понятно, ходит много доброхотов и на могилы к знаменитостям. «Разные люди бывают, начинают чужую могилу убирать, как „свою“. С этим у нас просто», — рассказала «МК» озеленитель Ваганьковского кладбища Ольга Зайцева. Проходим в глубь кладбища.

Могилы знаменитостей располагаются по центральной аллее и вокруг колумбария, к которому она ведет. Больше всего цветов — на могилах спортсменов: преданные поклонники своих кумиров не оставляют. Например, завалена цветами могила советского хоккеиста и тренера Аркадия Чернышева; всё в цветах место захоронения советского футболиста, капитана сборной СССР Валентина Козьмича Иванова. А вот слава представителей творческой интеллигенции после смерти почему-то тускнеет: все могилы убраны, но на многих цветов нет вообще. У писателя Василия Аксенова на могиле лежат всего несколько веточек вербы и немного гвоздик. Нет цветов на могиле (и даже памятник немного покосился) у Риммы Казаковой; пусто у народного артиста России Зиновия Высоковского, игравшего в «Кабачке »13 стульев«. Без цветов — Алла Балтер, Владимир Ляховицкий. Зато буквально завалена цветами могила поэта-песенника Михаила Танича. Есть цветы у памятника Высоцкому, однако нет их на могиле скульптора Александра Рукавишникова, который этот памятник поэту и создал. Много людей привлекает могила протоиерея Валентина Амфитеатрова — люди приносят цветы и прикладываются к кресту.

Могилы тех, кто умер много лет назад, например захороненного здесь Сергея Есенина, живописцев Саврасова, Тропинина, уже воспринимаются скорее как памятники. А самые пышные места захоронения — у военных, особенно Героев РФ и Советского Союза. Обычно их убирают к 9 Мая, и не только силами родственников: на кладбище встретилась бригада «молодогвардейцев» с граблями, которые двигались на патриотический субботник.

Поминающие по-прежнему оставляют на могилах пасхи, куличи, яйца и конфеты, однако работники от этого страдают. «Принесенное размокает, портится, выглядит некрасиво, поэтому приходится все это убирать», — говорит Ольга Зайцева.

Традиция навещать усопших родственников до Радуницы (которая в этом году придется на 24 апреля) не одобряется церковниками. Поэтому истинно верующие в этот день играют свадьбы. Это подтвердил «МК» диакон Андрей Кураев: «По-церковному Красная горка называется Фомино воскресенье — день, когда апостол Фома уверил в воскресение Христа, то есть увидел его воскресшего своими глазами. Это — день свадеб». По словам Кураева, название Красная горка произошло от того, что красный цвет — это пасхальный цвет, а восьмой день Пасхи — венец пасхального празднования. Именно в этот день впервые начинали играть свадьбы после большого перерыва по случаю Великого поста.

«Насыщенными для органов ЗАГС являются пятница и суббота 20 и 21 апреля: в дни празднования Красной горки подано 2056 заявлений», — подтверждает возросшую брачную активность Главное управление ЗАГС МО.

Через девять дней после Пасхи православные христиане отмечают Радоницу или как говорят в народе Красную горку - День поминовения усопших. Этимология, то есть происхождение слова «радоница» восходит к словам «род» и «радость». На Радоницу существует традиция ходить на могилы родственников и близких, тем самым вспоминать о них и молиться за них. Именно на Радоницу существует обычай приносить на могилы усопших крашеные яйца и пасхи. В этот день в храмах совершаются заупокойные богослужения (панихиды).

Христиане на Радоницу не должны горько переживать по поводу смерти близких, а наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную, который нам даровал смертью и воскресением своим Христос. Еще святитель Иоанн Златоуст писал: «Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага».

Как вести себя на Радоницу, как правильно поминать усопших рассказывает протоиерей Георгий Гуляев, пресс-секретарь Митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона Украинской православной Церкви.

- Отец Георгий, надо ли перед тем как идти на Радоницу на кладбище, сначала сходить в церковь?

- Конечно же. Православному человеку без церковной молитвы трудно начинать какое-то дело. Когда совершаются какие-то важные моменты в его жизни, то они обязательно освящаются церковной молитвой и таинствами. Человек рождается - его крестят, растет - мы его в храме Божьем исповедуем и причащаем, молодой человек идет в армию - мы его благословляем, когда человек берет себе мужа или жену - Церковь их венчает, и, наконец, человек умирает, мы его провожаем в последний путь. Когда православный христианин идёт на Радоницу на кладбище отдать дань памяти своим предкам - родителям, бабушкам, дедушкам, близким, естественно он сначала зайдёт в храм. Ведь храм - это место особого присутствия Божьего.

- Скажите, все-таки Поминальный день по церковным канонам приходится на воскресенье или другой день?

- Вообще-то Радоница или поминальный день приходится на вторник, то есть на девятый день после Пасхи. Нисходя к немощи человеческой, мы начинаем уже с воскресенья совершать панихиды. Это все связано с тем, что в дореволюционной России этот день был нерабочим днем. Тогда и отношение к Церкви было иное. Сейчас же у многих выходной выпадает в основном на воскресенье, и только в этот день люди могут поехать на кладбище.

- Какие службы в эти дни будут проходить в храмах?

- И в воскресенье, и в понедельник, и во вторник в храмах совершаются заупокойные литургии и панихиды - особые богослужения, связанные с поминовением умерших.

- Что желательно приносить на кладбище? Люди на кладбище порой приходят как на пикник, принося с собой много еды и консервации. Зачастую на могилки приносят и распивают спиртные напитки. Как на это смотрит церковь?

- Проблема благочестивого поведения на кладбище существует не первый день. Еще святые отцы столетия назад говорили о ней и вразумляли паству. О пиршествах на могилах святые отцы говорили только в негативном контексте. Нельзя превращать могильную плиту в большой стол с яствами и песнями. Изначально поминальная трапеза - это милостыня, которая раздавалась нуждающимся. Значит, чем меньше съедят родственники, тем лучше. Раздайте тем людям, которые раз в год имеют возможность поесть горячий суп или мясо, которое они в обычные дни, увы, находят на помойке.

К сожаленью, человеческая греховность и страстность переносится даже на такие святые вещи, как поминание близких. Мне самому приходилось сталкиваться с подобными случаями. На Радоницу, когда я прихожу на кладбище и молюсь за усопших, стараюсь быть там не более часа. Потому что вскоре изрядно подвыпивший народ начинает просить «спеть чего-нибудь для души»… Зачастую люди кладут на надгробие сигареты, потому что, дескать, «покойный любил курить». На мой упрек, если покойный любил блудить, вы ему сейчас сюда девушку приведете, почему-то обижаются. Часто люди на могилку льют водку, мотивируя тем, что покойный любил выпить. Но ведь если покойный любил выпить, об этом плакать надо, слезами своими поливать могилу. Ведь любитель выпить бил жену, детей, пропивал имущество, а мы ему вдобавок в гроб еще водочки наливаем.

Понимаете, мы не знаем, какая у него загробная участь, может он тяжко страдает от того, что он пил эту самую водку, может он уже там три тысячи триста раз пожалел о том, что он это совершал, а мы ему еще раз напоминаем о том, что вот так ты, брат, согрешал.

Ни в коем случае не берите с собой спиртное на кладбище, не превращайте это в увеселительное мероприятие. Церковь очень строго смотрит на эти вещи.

- Как же необходимо вести себя на кладбище и что делать?

- Идеальный вариант следующий. Вы приходите после храма на кладбище, осеняете себя крестным знаменем, читаете краткую молитву, например «Христос Воскрес из мертвых, смертью смерть поправь и сущим во гробех живот даровал», то есть пасхальный Тропарь, таким образом свидетельствуя, что и тем кто лежит в гробу Господь дарует жизнь. Можно прочитать несколько заупокойных молитв, к примеру «Упокой Господи души усопших, рабов твоих…» и перечислите их имена. Может в Храме вам какая-то книжечка попадется или небольшая листовочка, где будет расписано, как правильно молиться. Можете вспомнить что-то хорошее, что связывает вас с покойным. На кладбище кто-то поплачет, а кто-то, наоборот, порадуется, что близкий, который тяжело болел, отошел к Богу, и смерть для него стала облегчением телесных страданий. Церковь здесь строго не регламентирует проявление человеческих чувств, если они не носят греховный характер.

Также можно раздать милостыню, именно раздать, а не есть на кладбище. Если рядом никого нет, можно оставить яичко, пасочки, в каком-то минимальном количестве. Мы ведь знаем, что пройдут люди нуждающиеся, нищие, бедняки, которые соберут и, даст Бог, скушают то, что вы им оставили. Можно и венок повесить, и на могилке прибраться, если не успели этого сделать заранее.

Если вы видите, что другие люди поступают иначе - пьют, орут песни - не подражайте им. Давайте начнем исправление с себя. Кто-то же должен подавать положительный пример. Ведь как вы поминаете умерших, так и ваши дети будут поминать и вас, когда придет время.

- Можно ли зажигать свечу на гробничке, если нет памятника? Говорят о том, что зажигать свечу не на памятнике (камне) церковь не разрешает.

- Можно соорудить из баночки импровизированную лампадочку, поставить в неё свечу или маслечко налить и сделать фитилек. Сколько она будет гореть под ветром не так важно, главное, что вы словно часть пасхальной радости перенесли из храма и на эти гробницы.

- Можно ли в землю ставить свечи, если нет памятника?

- Можно ставить свечу в землю, даже если нет камешка. Минимум что должно быть на гробнице у православного христианина - это крест. Если вы понаставили больших красивых памятников, но на нем нет даже самого маленького крестика, обязательно сделайте это. Уж потрудитесь для своих родных, потому что так, как вы поступаете, так и вам будут ставить на погребальной доске ваши дети, внуки.

- Имеет ли значение, с какой стороны заходить на кладбище, с центрального входа или с других мест?

- Обычай заходить на кладбище с центрального входа связан изначально с существованием кладбищенских храмов и часовен. Православный человек, заходя с центрального входа, совершал молитву в часовне, ставил свечу, а потом шел на могилки близких людей. Так следует поступать и сегодня. Но если на кладбище нет храма, то не имеет значения с какого места заходить, ведь нынче кладбища могут занимать не один гектар, да и подъездов может быть несколько.

- Правда ли, что в этот день умершие действительно ждут, что мы придем?

- Когда мы говорим о том, что души умерших ждут нас, то это правда, но не в плане места и времени. Потому что, когда мы говорим о вере, о духовном, какие-либо пространственно-временные моменты уходят на второй план. Церковь всегда молится о своих прихожанах - и живых, и усопших. К этому нас подвигает заповедь о любви к ближним. Что касается Радоницы, то мы должны сразу оговориться, что души умерших находят в том состоянии и в том месте, в котором их благословил Господь.

Православная церковь многие вещи не детализирует по причине того, что многое для нас остается тайной. Если бы мы детально рассказали, какова жизнь за гробом, то тогда бы сказали, что эту религию просто придумали. Те откровения, которые были даны святым людям в отношении загробной участи, говорят о том, что молитва, милостыня, творение добрых дел в память об умерших дает им облегчение в загробной жизни. Что точно известно, так это то, что Бог не допускает, чтобы души туда-сюда переносились, являлись кому-то, потому что у них есть определенное место. В редких случаях, для вразумления человека, Господь может допустить, чтобы кому-то приснился умерший, остановил от совершения греха. Но так, чтоб все массово на кладбище приходили, такого не бывает. Есть вещи, на который нужен трезвый взгляд.

Умершие ждут от нас прежде всего молитвы. Потому что молитва это не просто слова. Молитва - это обращение к Богу, обращение к Святым и мы выходим на иной, необъяснимый человеческому разуму, духовный уровень общения. Это именно область веры, веры в то, что нас действительно ждут, ждут особого поминовения, особого нашего благочестивого поведения. На Радоницу ощущается и некая семейная сплоченность, поскольку в этот день собираются всей семьей и рассказывают детям о том, что у них была бабушка, прабабушка, прапрабабушка. И эта память о предках носит и определённый поучительный воспитательный, педагогический момент.

- Чтобы вы посоветовали людям, которые приходят к своим близким в поминальный день?

- Ведите себя так, чтобы вашим усопшим не было стыдно за ваше поведение, чтобы не осквернялась их память вашим поведением. Когда мы говорим о поминании умерших, то речь идет о проявлениях человеком неких религиозных чувств. Ведь вера в загробную жизнь - один из признаков религиозности человека. Если вы хотите на Радоницу не просто выехать на «кладбищенский пикник», а действительно помянуть предков, пусть это будет именно духовное поминание, выраженное в молитве и милостыни.

Красная горка, Радоница, Фомино воскресенье. Слишком много праздников выпадает на ближайшие дни. В народном сознании эти даты переплелись несмотря на то, что традиции праздников противоречивы. С целью окончательно уяснить, что к чему, мы обратились к отцу Александру (Сазонову), руководителю миссионерского отдела Волгоградской епархии, настоятелю храма Богоявления на Тулака.

Отец Александр, расскажите, пожалуйста, вкратце о сути этих праздников и объясните, как все это можно отмечать в один день?

Красная горка - это народный праздник языческих времен, праздник весны, возрождающейся жизни. С этим днем было связано много обрядов, игр, которые проходили на пригорках, раньше других освобождавшихся от снега. Оттого и название - «красная» (то есть красивая) горка. Еще на этот день приходилось огромное количество свадеб.

Фомино воскресенье - это уже праздник евангельских времен. Когда воскресший Христос явился ученикам, Фомы среди них не было. А рассказам о чуде он не поверил. И лишь при личной встрече со Христом - на восьмой день после Пасхи - уверовал. Это было уверование человека упертого, которому надо все потрогать, увидеть своими глазами, но пылкого. Апостол Фома потом сам привел ко Христу тысячи людей, основав христианские церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии. Так что для церкви Фомино воскресение - праздник. Никаких народных традиций с ним не связано. Единственное, что можно отметить: с этого дня после длительного великопостного перерыва снова можно венчаться.

? Получается, что здесь традиции празднования Красной горки и христианские традиции как-то пересекаются...

В каком-то смысле. Но главное, что этими праздниками содержание этого дня и исчерпывается. Радоница, день поминовения усопших - это только через два дня, во вторник. Просто до революции этот день был выходным несмотря на то, что будний. А в советское время все сместилось, перемешалось. И, не имея возможности посещать храм и кладбище во вторник, люди стали это делать на Фомино воскресенье. Смысл праздника, конечно, стирается, но все же лучше в этот день, чем на Пасху. И вот почему. На Красную горку панихиду в церкви еще не служат (это будет во вторник), зато уже возобновляется чтение Псалтири и можно заказывать за усопших панихиды. Вроде бы уже не совсем грешно и на кладбище съездить.

? И все-таки почему неправильно ездить на кладбище на Светлой седмице?

Зачем люди едут на кладбище? Прибрать могилки, отдать дань памяти. Это хорошо, но, во-первых, всегда помните, что самая лучшая помощь умершим и самая достойная память о них - это молитва. Причем молиться лично от себя вы можете всегда, здесь нет ограничений. Во-вторых, ухаживать за могилками можно круглогодично, за вычетом Светлой седмицы. Так почему же именно в эти дни нужно стремиться попасть на кладбище?! А в-третьих, и здесь поймите меня правильно: если нет каких-то особых обстоятельств, Светлую седмицу, а желательно и Фомино воскресенье, нужно посвятить живым. В православии есть традиция именно в эти дни усиленно совершать дела милосердия, славить Христа через добрые дела. Я вот уже второй десяток лет в Светлый Четверг езжу в колонию № 9, везу с собой несколько сотен яиц, куличи, сало. Служим с другим священником службу. Из двух тысяч заключенных в храм приходит человек пятьдесят. Но это община, настоящая община! И нельзя к ним не прийти, все равно, что врач не придет к больному! Знаете, как они нас ждут! Там такая радость в эти дни и для них, и для нас! Я не призываю всех идти в тюрьмы, у каждого своя мера. Но делайте в эти дни что-то доброе. В больницу можно сходить - не у всех же лежащих есть близкие, которые принесут им куличи, поздравят их. Можно угостить чужих. Ну, и конечно же поздравить своих, но не только тех, с кем привычно и приятно общаться, а с кем испорчены отношения. В эти дни у вас лишний повод их наладить. И на всех этих примерах доброделания воспитывайте своих детей, это тоже очень важно. Чтобы, в частности, они с детства усвоили, что пасхальная неделя - это абсолютная радость, и это именно религиозный праздник, а не просто куличи и поздравления. А память о предках, уважение к ним, забота об их могилах - это в принципе норма, и это нужно делать не раз в году и не искусственно, а с сердцем, чтобы это было частью вашей жизни.

? А обязательно ли перед кладбищем заезжать в церковь?

Конечно, это было бы идеально. Да не просто записочки заказать, а выстоять службу, помолиться за своих, особенно когда священник поминает усопших. Можно прийти в субботу вечером, в воскресенье утром или если речь непосредственно о Радонице, то в понедельник вечером, во вторник утром.

? Что еще можно сделать на могилке, кроме как прибраться?

Если можете, помолитесь. Сейчас у всех есть молитвословы, Интернет: прочтите Пасхальный канон или хотя бы пасхальный тропарь «Христос Воскресе из мертвых».

По традиции на могилке принято оставлять еду, те же куличи, яйца. Раньше именно так на Радоницу подавалась милостыня. Все знали, что здесь пройдут нищие, и приносили для них продукты. Только для нищих и голодных, а не для себя! Не надо, пожалуйста, устраивать на кладбище пикник! Это так грубо, это разом перечеркивает добрую традицию посещения кладбища!

? И последний вопрос: обязателен ли крест на могиле?

Конечно. Знаете, люди старого поколения иногда так хорошо, пусть по-своему и наивно, доносят до нас суть важных вещей. Одна бабушка говорила: «Покойнику под крестом хорошо, он лежит и смотрит на него. А когда настанет Страшный Суд, возьмет свой крест и пойдет с ним к Господу». А от памятника покойнику какой толк? Тут больше человекоугодия. Иоанн Златоуст, например, писал: «Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями». И тогда поездка на кладбище будет приносить утешение. Меня это всегда как-то укрепляет, поддерживает: что-то полезное сделал.

ВАЖНО ЗНАТЬ

Что такое Псалтирь?

Псалтирь - священная книга из Ветхого Завета, состоит из отдельных псалмов, молитв. Псалмы составляют основу богослужений и, например, заупокойной службы. Над умершим человеком читают опять же именно Псалтирь.

Что такое Родительская суббота?

Это дни особого поминовения усопших. В православных храмах помимо Божественной литургии совершается панихида. Именно в эти дни сложилась традиция посещать кладбища. Название «родительская», скорее всего, произошло от обычая называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. Еще одна версия - «родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих умерших родителей.

Сколько родительских суббот в году ?

Всего восемь. Из них две имеют постоянную дату, остальные - переходящую (зависит от даты Великого поста). Шесть из восьми суббот - родительские, когда поминаются родственники, близкие молящихся. Другие две субботы называются Вселенскими - когда церковь молится за всех умерших христиан в целом.

Суббота Мясопустная, Вселенская - за неделю до Великого поста.

Суббота на 2-й неделе Великого поста.

Суббота на 3-й неделе Великого поста.

Суббота на 4-й неделе Великого поста.

Радоница - на 9-й день после Пасхи.

Троицкая суббота тоже является Вселенской. Совершается за день до Троицы (Пятидесятницы).

Димитриевская суббота. Совершается перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). Изначально была предназначена для поминовения воинов, павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.

НАША СПРАВКА

На чем добраться до кладбища на Красную горку?

В ближайшее воскресенье, как и на Пасху, будут работать 13 специальных маршрутов, сообщили в администрации Волгограда:

1. ВГТЗ - Алюминиевское кладбище

2. ВГТЗ - Верхнезареченское кладбище

3. Ост. «Ул. 39-я Гвардейская» - Краснооктябрьское кладбище

4. Ост. «Ул. Титова» - кладбище в пос. Вишневая балка

5. Ост. «Ул. Землячки» - Моторное кладбище

6. Ост. «Площадь Советская» - «Новое Ворошиловское кладбище»

7. Ост. «Обувная фабрика» - «Новое Ворошиловское кладбище»

8. Ост. «Пос. Руднева» - Кировское кладбище

9. Ост. «ВолгоГРЭС» - Кировское кладбище

10. Ост. «Кинотеатр «Юбилейный» - старое Красноармейское

кладбище

11. Ост. «Бульвар Энгельса» - старое Красноармейское кладбище

12. Ост. «Кинотеатр «Юбилейный» - новое Красноармейское кладбище

13. Ост. «Бульвар Энгельса» - новое Красноармейское кладбище

Точное время отправления транспорта от начальных и конечных остановок зависит от наполняемости автобусов. Период работы данных маршрутов с 8.00 до 15.00. Стоимость поездки 20 рублей (при оплате транспортной картой - 18 рублей).

Юлия Костяева

Красная горка — веселый народный праздник, в котором тесно переплелись православные и языческие традиции. Праздник привязан к Светлому Воскресению Христову и отмечается в первое воскресенье после Пасхи.

Православная церковь в этот день отмечает Антипасху или Фомино воскресенье.

Sputnik Грузия расскажет Вам о празднике и его традициях, а также о значении всех трех его названий.

Красная горка

Слово "красный" на славянских наречиях означает "красивый, цветущий, веселый". Сама весна и лето именуются красными, потому что погода стоит ясная, и природа является во всей своей красе.

Красная горка означает красивая по местоположению и увеселительная по играм. Во многих местностях горки или пригорки, на которых собирался народ весной, называли красными горками.

Праздник символизирует возрождение, победу жизни над смертью, весны над долгой зимой. Суть праздника - встреча и приветствие весны в ее полной силе и красоте. В старину считали, что природа к этому дню уже полностью находится во власти яркой цветущей весны, а впереди ждет летняя страда и сбор урожая.

С большим нетерпением ожидала праздник молодежь, которая издревле встречала праздничную зарю на красивой возвышенности. Восход солнца запевала приветствовал традиционной песней, а затем пели все хором. В конце оставляли подношение Весне - круглый каравай и крашеное яйцо.

Антипасха

Православная церковь придала празднику новый смысл, связав его с христианскими событиями. "Антипасха" — греческое слово, и приставка "анти" значит не "против", а "вместо", то есть повторение праздника на восьмой день после Пасхи.

Это как дополнение к Пасхе, ведь именно в этот день после окончания длительного поста можно венчаться — Церковь после долгого перерыва начинает совершать таинство бракосочетания.

© photo: Sputnik / И. Зенин

На Красную горку традиционно празднуется огромное количество свадеб. Считается, что свадьба, сыгранная именно в это день, станет залогом долгой счастливой семейной жизни.

Первое упоминание об Антипасхе содержится в антиохийских "Апостольских постановлениях", которые датируются примерно 380 годом, а описание Иерусалимского богослужения в этот день — в "Паломничестве Эгерии", примерно в 400 году.

Богослужение Антипасхи, по действующему Иерусалимскому уставу совершается по чину двунадесятых (главных) праздников, хотя формально сам день к таким праздникам не причислен.

Фомина неделя

В память о чуде уверения апостола Фомы этот день называют Фоминой неделей. В церковнославянском языке словом "неделя" именуется воскресенье — день, когда нужно отдыхать и посвятить время Богу.

В этот день богослужение связано с воспоминанием двух явлений Воскресшего Господа Иисуса Христа апостолам. Первое произошло вечером на Пасху, когда Христа увидели только десять апостолов, среди которых не было Фомы.

Второе — на восьмой день после Пасхи, когда Спаситель явился всем одиннадцати апостолом, в том числе и Фоме.

Согласно Писанию, апостол Фома, отсутствующий во время первого явления, не поверил в то, что Иисус Христос воскрес, поэтому Спаситель явился к нему на восьмой день после своего чудесного воскрешения.

Природе человеческой свойственно желание быть уверенным, получив подтверждение, поэтому часто люди требуют логических, осязаемых доказательств.

Фома, увидев Христа, воскликнул: "Господь мой и Бог мой!". Эти его слова означали не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Него как в Бога. На что Иисус ему ответил: "ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие".

Традиции и обычаи

Красная горка считалась днем любви, зарождения чувств и надежд. Она имеет языческие корни и традиции — многие из них утеряны со временем, но некоторые сохранились по сей день.

Раньше на Красную горку знакомились девушки и парни. Они выбирали себе суженых и в игровой, шутливой форме оглашали и выказывали свою привязанность и симпатию.

К празднику готовились заранее, так как на Красную горку было принято наряжаться в самые красивые наряды и одежды. Молодые девчата всячески старались привлечь к себе внимание - вплетали в косы яркие ленты и надевали красочные платки.

Красная горка считалась девичьим праздником.

В этот день проводились массовые гуляния, игры, хороводы, сватовство, песнопения. Плохой приметой считалось для молодых людей сидеть в праздник дома, поскольку поговаривали, что те, кто не вышел на гуляния в Красную горку, не смогут найти себе пару.

В этот день также проводились обряды, призванные отгородить село от невзгод и привлечь счастье и хороший урожай. Для проведения обряда все женщины затемно собирались на краю села, впрягались в плуг и делали борозду вокруг всего селения, читая при этом молитвы.

Если при замыкании круга образовывался крест - это считалось хорошей приметой. Глубокая борозда символизировала защиту поселения от болезней, засухи, неурожая и других напастей. Мужчины в этом обряде не участвовали.

После проведения обряда начинались гуляния, в которых активное участие принимали девушки и юноши со всего села. Молодежь старалась с наилучшей стороны показать свои умения и таланты — девушки пели и танцевали, а парни демонстрировали свою ловкость и силу в небольших состязаниях.

На Красную горку также проводили обряд на счастье - люди скатывали крашенные яйца с небольших пригорков. Считалось, что если яйцо скатится ровно и не разобьется, то его владельца ожидает счастье и удача.

Красная горка в 2017 году, в отличие от прошлого, благоприятствует традиционным свадьбам - она выпадает на апрель. Согласно народному поверью, май — худший месяц для брака. Подтверждением тому служила и поговорка: "В мае жениться - всю жизнь маяться".

Приметы на Красную горку

Красная горка, как и многие другие праздники, связана с различными приметами, в которые многие люди верят по сей день. Наиболее распространенные из них — на богатство, счастье и здоровье.

Так, чтобы не знать недостатка в деньгах, на Красную горку необходимо умыться перед иконой. При этом самый старший в семье должен умыть тех, кто помоложе.

Для привлечения счастья люди в этот день загадывали желание на монетку и бросали ее в колодец или водоем. Считалось, что это принесет счастье, а загаданное желание обязательно сбудется.

Чтобы получить долголетие и крепкое здоровье, на Красную горку было принято молиться Господу. Люди верили, что в данный праздник их молитвы слышит не только Бог, но и усопшие родственники, которые также будут помогать молящимся.

Тем, кто соблюдает приметы на Красную горку, год сулит материальное благополучие и счастливое супружество. Но следует помнить, что эти суеверия, как и любые другие, церковь не одобряет.

Материал подготовлен на основе открытых источников