Дни зимнего солнцестояния, святки, колядки или волшебная неделя перед новым годом. Конспект занятия «Святки и рождественские колядки

Зимние святки были одним из наиболее почитаемых и любимых праздников русского народа.

Начинались они с сочельника, кануна Рождества - 24 декабря и длились две недели до Крещения - 6 января (по старому стилю). Новый год (1 января) как бы делил святки на две половины. Время от Рождества Христова до 1 января называли «святыми вечерами», а от новолетия до Крещения - «страшными вечерами». Святые вечера - это дни празднования Рождества Христова. Страшные вечера назывались так потому, что существовало поверье, будто бы в эти дни черти и другая нечистая сила гуляют по белому свету. По церковной легенде, разгул нечистой силы в этот период связан с искушением Христа перед его крещением. По народной же версии (представлениям), в эти дни Бог, празднуя рождение сына, отворял ворота ада и позволял «праздновать бесам» на земле рождение Христа. Подобное разделение святок велось, видимо, с древности, так как оно известно и нехристианским народам. Да и вообще святки имеют дохристианское происхождение; изначально эти дни были посвящены встрече и началу солнечного года, возрождению солнца, первым шагам пробуждающейся природы. Вместе с этим праздновали начало годового цикла сельскохозяйственных работ, а также почитали предков. Одновременно прощались с силами мрака, зимой, холодами, соответствующими периоду «умирания» солнца. Страшные силы в эти дни, казалось, достигали вершины своего могущества, но солнце уже начинало победоносное шествие, одолевая мертвенные силы зимы. Говорили: «Солнце на лето - зима на мороз».

Святки на Руси представляли собой причудливую смесь языческих обрядов с элементами православия. Вместе с тем они не были результатом механического соединения двух традиций - народной и церковной. Элементы разных эпох и культур органически соединялись, образуя особый сплав, - так называемое бытовое православие. Тема жизни и смерти, возрождения и воскрешения через смерть, гибель, сожжение, постоянного перехода из одного состояния в другое присуща как дохристианской, так и христианской культуре. Эта двойственность, органичная для обеих культур, облегчила их взаимодействие и взаимопроникновение. Церковные праздники легко поддавались мирскому - трудовому и бытовому - осмыслению.

25 декабря праздновался великий христианский праздник Рождества Христова. Ему предшествовал сорокадневный Рождественский (Филиппов) пост. Навечерие (канун) этого праздника проходило в особо строгом посте и называлось сочельником, или сочевником, так как по церковному уставу в этот день полагалось употреблять в пищу сочиво, то есть хлебные зерна, размоченные водой. Пост соблюдался до вечерней звезды. В этот вечер вспоминали ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождеству Спасителя, готовились к празднику. Рождество (как большой праздник) праздновали повсеместно в течение нескольких дней, особенно в тех местах, где оно было храмовым (престольным) праздником.

В более древней (дохристианской) традиции святки также начинались вечером 24 декабря, когда праздновалась Коляда (южная и западная Россия), Авсень, или Таусень (центр и северо-восток России).

Историк Н.М.Карамзин считал, что Коляда - древний славянский бог пиршеств и мира, но это лишь одна из многих трактовок этого образа.

Когда-то, как сообщал И.Снегирев («Русские простонародные праздники и суеверные обряды». Вып. II., 1837, с. 29), и под Москвой был обычай называть сочельник Колядою и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую выдавали за Коляду. В народной традиции существовали еще две коляды: Васильевская, канун Нового года, и крещенская, накануне Крещения или Водокрещей. Первая именовалась богатой, а вторая бедной или постной.

Зимние Святки стали самым длительным, шумным и веселым праздником, связанным с поворотом солнца на лето и началом нового года. В нем причудливо переплелись обычаи из языческих обрядов с христианскими воспоминаниями о Спасителе мира. Конец года, знаменовавший окончание старого времени и нарастание хаоса, разрушения, породил веру в оживление нечистой силы. Это тревожное состояние усиливалось ряжеными, рассказами о встречах с нежитью вещими гаданиями.

Первые шесть вечеров Святок назывались "святыми", а последующие шесть - "страшными", потому что вся нечистая сила пускалась в разгул и могла встретиться в любом месте. Старики и старухи прежде всего ставят мелом на всех дверях и оконных рамах знаки креста, чтобы оградить свое жилье от бесовского посещения.

Временное умирание мира накануне Нового года символизировалось обычаем резать и приготовлять свинью, называемую Колядой. В ее ритуальном поедании могли участвовать все односельчане, после чего умирание переходило в возрождение и торжество нового мира.

Коляда

КОЛЯДА - забытый солнечный божок, представитель Начала Времен, бог дружбы и мира. «Коляда почитался богом мира. Славяне верили, что он употреблял всякие средства, дабы народы, его почитавшие, жили в согласии; но счастию сему препятствовал Чернобог, наушая их ссориться между собою: от сего возгорались войны и кровь человеческая лилась невинно. ...Славяне после войны с другим племенем или народом всякой раз, когда приобретали мир, из признательности к сему богу делали продолжительные, всеобщие и великолепные торжества» (С.Ушаков). В его честь в Саксонии был назван город Koelleda. Его праздник - 24 декабря. С плясками и песнями ходили по домам колядовать - петь песни в честь Коляды. Выражение «молиться Коляде» вошло в русский словарь как слово «КОЛЯДОВАТЬ» и «КОЛДОВАТЬ». Жрец Коляды - колдун.

КОЛЯДА - нисхождение Всевышнего в эпоху Коляды. Второе воплощение Крышня, сын Дажьбоuа и 3латогорки. Дал славянам - "Звездную Книгу", победил Чернобога.

24 декабря (здесь и далее старый стиль) славяне язычники славили Коляду. По словам историка Карамзина, Коляда был богом пиршеств и мира. Хотя, по созвучию с римскими календами (Kalendae), можно предположить, что этот праздник происходит оттуда, но римские торжества с этим названием отмечались во всех месяцах.

Значение слова "коляда" у разных народов различно: у одних Koleda (коледа) почитается за божество празднеств, и так же называются некоторые церковные обряды, а koledowati (коледовати) означало хождение детей по разным домам с песнями и плясками. По другой версии, Коляда - уменьшительно-ласкательное от слова коло, солнце-младенец (представлялось мальчиком или девочкой). Это божество возникло из праздника зимнего солнцеворота, из поэтического представления о рождении молодого солнца - то есть солнца будущего года. Это древнее представление о ежегодном младенце не умерло и по сей день. Оно перенесено на понятие "новый год". На открытках и в новогоднем оформлении празднеств художники не случайно изображают новый год в виде мальчика, спешащего на смену старому году.

25 декабря (месяц студень) начинается поворот солнца на весну. Коляду (коло - колесо, круг - солярный знак солнца) представляли прекрасным младенцем, захваченным в плен злою ведьмою Зимою, которая превращает его в волчонка (можно сравнить синоним волка - лютый - с праславянским названием самого сурового месяца зимы: февраль - лютый). Только тогда, когда будет снята с него волчья шкура и сожжена на огне (весеннее тепло), Коляда явится во всем блеске своей красоты.

Позже колядой стали называть рождественский обряд прославления праздника Рождества Христова песнями, а также и саму песню. В святочные ночи ходили из дома в дом, угощались, колядовали, то есть пели колядки - старинные рождественские и новогодние обрядовые песни. Колядование было любимым развлечением молодежи в Сочельник накануне Рождества. Народ веселился вовсю. Даже цари ходили к своим подданным - поздравить и поколядовать.

Н.Карамзин отмечает, что и царь Иван Грозный со своими опричниками маскировался подобно скоморохам, и даже казнил князя М.Репнина за то, что тот не надел личины. Петр I также любил святочные игрища, в которых сам принимал участие. В его время святочные игры бывали не только в городах и селах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с сенными девушками и боярынями.

У простого народа праздничная процессия шла обычно с бумажной звездой и вертепом - ярко раскрашенным ящиком в два яруса. С помощью деревянных фигурок в нем разыгрывались сценки, относящиеся к Рождеству Христову. Не принять христославов считалось за грех для домочадцев и оскорблением для христославов. Колядование начинали дети, молодые парни и девушки. Они пели под окнами изб колядки и получали за то различное угощение. Рядились по-разному. В деревнях парни надевали вывернутые овчиной наверх полушубки, маски и изображали различных животных - медведей, быков, баранов и т. д.

Вероятно, празднования в честь Велеса не ограничивались только заключительным днем зимних Святок, а продолжались все те шесть дней января, которые считаются временем разгула нечисти. Это видно из болгарских новогодних обрядов. Двенадцать старцев (суркаваров, иногда их именовали "медведями"), одетых в звериные маски и обвешанных по поясу коровьими бубенцами-боталами, сходились в ночь под Новый год из разных деревень в село и проводили заклинательные обряды, устраивали сражения между двумя группами ряженых. Среди масок часто встречались маски медведя и быка. Второго января болгары устраивали особый воловий праздник: в этот день прежним суркаварам и колядникам полагалось чистить стойла и хлева. А в последний день Святок у болгар (7 января) вожак колядников угощал свою дружину, являвшуюся на пир в масках, причем маска медведя была обязательна.

По-видимому, зимние Святки делились на две половины. Первая половина, включавшая новогоднюю ночь, посвящалась будущему урожаю и гаданиям о замужестве, а вторая была связана со скотом и зверьем и представляла собой "велесовы дни". Велес мог выступать как в виде медведя - царя леса, так и в виде быка-тура - представителя рогатого богатства.

Я - Велес, мирный бог. Меж спящих стад дозором
Незримый я хожу, чтоб отвращать недуг
И чары хитрых ведьм, пока дымится луг
И звезды ночь пестрят серебряным узором.
Когда исчезла мгла перед Даждьбожьим взором,
Там рею ветерком, где человека друг,
Спокойный, добрый вол, влачит тяжелый туг, -
И доблестным его любуюсь я позором.
Иль от коров порой я пастуха маню
Под зыбкий свод ветвей - и тихо запою...
Он думает: над ним листва шумит лесная;
Но песенки мои таинственной мечтой
В душе его звенят, и он поет, не зная...
И вещие слова хранит народ родной.

П. Бутурлин

Святки: Сборник. - М.: ЗАО РИФМЭ, 1997. - 128 с.

Книга посвящена празднованиям Святых вечеров на Руси. В ней собраны колядки, хороводы, сценарии, гадания, игры, святочные рассказы. Издание содержит богатое нотное приложение.

Вступительная статья подробно рассказывает об отечественных святочных традициях и обычаях.

Святки - колядки в детском саду. Сценарий

Новогоднее развлечение «Святки - колядки» для детей старшего дошкольного возраста

Гук Наталья Витальевна. Музыкальный руководитель МБДОУ д/с№18 "Счастливое детство" Краснодарского края.Тбилисского района с.Ванновское.

Описание материала: данный материал будет полезен музыкальным руководителям ДОУ, воспитателям, педагогам дополнительного образования.
Цель: расширить знания детей о русских народных традициях.
Задачи:
- Познакомить детей с историей возникновения и традициями праздника «Рождество Христово» и «Рождественскими Святками».
-Поддерживать интерес к истокам русской национальной культуры;
-Прививать любовь и уважение к традициям свой страны.

Колдовское, волшебное время.
В святочные вечера открываются врата в добрую семейную жизнь.

(На сцене темно. Мужики и бабы смотрят на небо и переговариваются.)
1-й: А зачем все в небо смотрят?
2-й: Ждем появления первой звезды.
3-й: Пойдемте домой, очень кушать хочется.
4-й: Так ведь пост Рождественский, нельзя есть до появления первой звезды.
1-й: А почему?
2-й: Звезда знак подает, что Христос родился, пост окончен, начались святки.
(Появляется звезда. Все обнимаются, целуются, поздравляют друг друга.)
3-й: С Рождеством Христовым! Приглашаю, есть кутью!
4-й: С чем кутья?
1-й: У нас с маком, разведенным подслащенной водой. А у вас?
2-й: А у нас кутья с медом. А у вас?
3-й: А у нас овсяной кисель.
4-й: Тоже не плохо!
Все: Дай Боже, в добром здравии эти святки провести и на тот год дождаться!
(Мужики и бабы уходят в хаты. Выходят дети, поют.)
Песня «Каждый год на Рождество»
1. В этот день великий к нам пришел Христос
И веру свою светлую нам он всем принес.
2. Он с добром и кротостью, входит в каждый дом,
Где с надеждой новою мы его все ждем.
3. Я открою двери, он ко мне придет
И меня, я верю, к свету приведет.
Ведущая: Все на святки, все на святки приходите-ка, ребятки!
И овсень, и коляда будут вместе с вами. Да?
Дети 1: Это что такое святки?
Ведущая: Вы не слышали ребятки? Что ж придется рассказать
И, конечно, показать.
1-й: Святки – это двухнедельные новогодние празднества, которые исстари отмечали наши предки.
2-й: Новый год во все времена и для всех народов значил обновление мира. Это пора взаимных угощений, веселья, радости.
3-й: В святки дня прибыло на курину ногу.
4-й: Зима на мороз, а мужик за праздники.
5-й: Самым веселым на святках было колядование или колядки и гадания.
А начинались они в рождественский сочельник, то есть в ночь с 6 на 7 января. Вот примерно как это было.

(Деревенская горница. На скамье хозяин с хозяйкой и дети. Ряженые, с пением коляды, идут через зал.)

Песня «Ай, во боре, во боре»
1. Ай, во боре, во боре стоит сосенка на горе.

2. Ехал сударь по бору, срубил сосенку одну
На дощечки распилил и мосточки замостил.
3. Мост сукном он укрывал и гвоздями прибивал.
Ой, овсень, ой, коляда приходите к нам сюда.
4. Кому ж ехать по мосту к нам в родную сторону?
Ой, овсень, ой, коляда Новый год идет сюда.

Младший сын: (выбегает из дома, посмотрел по сторонам, бежит к матери)
- Матушка, колядовщики пришли! Звать?
Хозяйка: Сядь на место, сядь.
Колядники: Хозяева, овсень кликать?
Хозяйка: Не кличьте, расходитесь по домам, ничего я вам не дам.
Колядники: У Федула жена, очень жадная была.
У ней, шуба не зашита, и рубаха не помыта.
Да и муж не дюж – лентяй, неуклюж!
Золовушка -- неудаха, не ткачиха и не пряха.
Деверек – картинка в голове мякинка! Ха-ха-ха!
(Собираются уходить.)
Хозяин: Что вы, что вы? Оставайтесь! Чем хотите угощайтесь!
Что придумала, жена? Ишь какая сатана!
(Колядовщики возвращаются к хате.)
1-й колядовщик: Скок на крылечко, бряк во колечко, дома ли хозяйка?
Хозяйка: Просим в избу. Красному гостю – красное место!
2-й колядовщик: Ехал было мимо, да заглянул до дыма.
Хозяйка: Нежданный гость лучше жданных двух.
Хозяин: Что есть в печи все на стол мечи.
Хозяйка: (уставляет стол) Пироги, печенье для вашего угощенья!
Колядники: Всех поздравляем с Рождеством!
Желаем успехов, радости, здоровья!
(бросают в хозяев зерном, поют)
Сею, вею, повеваю, я пшеницей посыпаю.
Счастья, радости желаю.
Сею, вею, повеваю, овес, ячьмень посыпаю,
С Новым годом поздравляю!
(Идут к другому дому с песней.)

Песня «Коляда»

Коляда, коляда, где ты раньше была?
Я, у поле ночевала, теперь к вам пришла!

1-й колядовщик: На крылечко и в сенец прибыл месяц овсенец.
2-й колядовщик: Дома ли дома хозяйка дома?
Вместе: Желаем счастья, здоровья дому сему!
Дома ли дома хозяйка дома?
(в ответ тишина, запыхавшись, прибегает хозяйка дома)
Хозяйка: Ой, ребята! Уж я бежала, бежала. На улице темень, ничего не видно. А почему вы в избу не заходите?
Колядовщики: Там закрыто.
Хозяйка: Как закрыто? Кто там закрылся? Что за шутки?
(Раздается шум, звуки бубна, дудки, трещотки. К дому приближаются ряженые: мужик, пес, петух, медведь.)
Хозяйка: А, ряженые! Здравствуйте! Куда путь держите?
Мужик: Идем шутить, народ веселить, песни петь, да Христа славить.
Хозяйка: Айда ко мне! Дам вам чего душе угодно! Ведь на Рождество чем больше отдашь, тем больше получишь, веселее год пройдет.
Ах, бедная я бедная, забыла, в избе кто-то заперся!
Мужик: Не беда, знать нас поджидают.
Ребята, начинай колядовать. (поют)

Песня «Коляда»

Тетенька, добренька, пирожка дай сдобненька.
Не режь, не ломай, целиком подавай
Двоим, троим, мы давно стоим.
Печка-то как топится, пирожка-то хочется.
Открывайте сундучок, подавайте пятачок.

Петух: (грозно) Ну-ка я попробую!
Глухая тетеря, открывай ворота, подавай пирога.
Изломаю весь порог, коль не дашь пирог!
(обиженно бормочет)
Не открывают, ни в грош не ставят колядовщиков.
Мужик: Грех-то какой, не принять ряженых.
Пес: (подбегает к двери) Фу, фу, да тут нечистой силой пахнет.
Хозяйка: (хватается за голову)
Ах, как я запамятовала. Под Рождество вся нечисть подымается, на шабаш собирается. Не то, что избу, крынку нельзя оставить открытой. Всяка дрянь себе место ищет, что пусто, то и ее. Надо было избу пуще глаза стеречь!
Медведь: Давай-ка, под дверью что-нибудь поставим, хоть ящик.
(Ставят ящик, дверь приоткрывается и высовывается рука, пытается ухватить, что поставили, а хватает воздух, высовывается голова Бабы Яги, Петух хватает ее за нос.)
Баба Яга: Караул! Из дома выселяют! Буду жаловаться! (вырывается, убегает) Все равно в дом никому не войти. Мои девочки не откроют.
Колядовщики: (поют)
Песня «Коляда»

Коляда, коляда накануне Рождества.
Коляда пришла – Рождество принесла.
Коляда, коляда, горе не беда.
Вот пришла коляда на селе праздник родства.
Коляда, коляда на печи стоит еда
Каша гречневая, голова свиная.
Коляда, коляда в небе уж взошла звезда.
К нам катит на святки, подпалила пятки.
Коляда, коляда нам подай пирог сюда.
Сладко закусили, хозяев не честили.

(Хозяйка раздает всем конфеты)
Ряженые: А мы по старославянски можем, слушайте. (поют)

Рождество твое, Христе Боже, возсия миру свет разума. Дева Днесь!
Присусщственного рождает, ангелы с пастырями словословят…

(За дверями, при этих словах, начинается вой, крик, беготня, и все стихает. Двери распахиваются.)
Петух: В избе никого, что за диво? Э, вся нечисть пропала. Эк ее пробрало!
Хозяйка: Знать хорошие колядки пели! Ну, пора и честь знать.
Колядовщики: (поют)

Песня «Пора гостям с двора»

Пора, пора гостям с двора, пора, пора гостям с двора,
Время убираться, время убираться.

(Все, и ряженые, и колядовщики уходят, им навстречу идут ряженые с Козой, поют)

Песня «Мы не сами идем»

Мы не сами идем, мы козу ведем,
Где коза ходит -- там жито родит.
Где коза хвостом – там жито кустом,
Где коза рогом – там жито стогом.

(Коза брыкается, прыгает на всех.)
1-й: Что нам за коза попалась?
2-й: Нет нам с нею сладу!
3-й: Что нам с нею делать?
4-й: (валит козу на пол)
Ведущий: Ой, наша коза заболела, лежит, совсем не встает.
Как нам ее лечить-вылечить?
4-й: Нашей козе не много надо: решето пирогов, сковородку блинов, полпуда колбаски, чтоб открыла глазки, три куска сала, чтоб она встала. Ну, угостите нашу козочку! (кормят, помогают козе встать)
Ведущий: Вот наша козочка встала, она больше не будет пугать народ.

(Под музыку «Мы не сами идем» ряженые уходят.)

Ведущий: Но, на святки свои порядки, обряды, обычаи да колядки. Сказочное время и приметы сбываются!
Сядешь за стол между двух братьев или сестер – значит, вскоре женишься.
Наденешь обновку – много таких будет.
Святки были временем гаданий. Начиная год, человек стремился узнать, что его ожидает в будущем. Формы гадания были разные.
Раз, в крещенский вечерок, девицы гадали
За ворота башмачок сняв с ноги, бросали.
Снег пололи, под окном слушали, кормили
Сытным курицу зерном, ярый воск топили.
В чашу, с чистою водой, клали перстень золотой,
Серьги изумрудны. Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад песенки подблюдны.

Гадания.

1.Разложить предметы на столе: хлеб, бутылка, зеркало, нож, соль.
Гадающему завязывают глаза и подводят к столу. Правой рукой он должен взять предмет.
Нож – невеста скандалистка.
Хлеб – богатая.
Бутылка – пьяница.
Соль – вредная.
Зеркало – модница.
2.Берут сито с зерном и мешают в нем кольца: медное, серебряное, золотое, с камнем. Если вынимают горсть с зерном без кольца – перемен не будет. Медное – в бедную семью. Серебряное – за простого парня. С камешком – за барина. Золотое – за купца.
3.В таз с водой девушки опускают деревянные ложки, меченые и болтают воду. Чья ложка отойдет от края таза, та выйдет замуж в этом году.

Игра «Чугунок на ухвате»
Наполненный водой чугунок брать ухватом и пронести вокруг зала не пролив воду.

Ведущий: Как уберечься от мороза? (Поплясать)
Вот и мы сейчас с вами попляшем и споем.

Песня «Прощание с Новым годом»

1. Споем простую песенку, о том, как старый год
Уходит тихо в прошлое, а новый настает.
2. И радостно, и грустно нам прощаться навсегда,
Но время нас уносит вдаль, как талая вода.
3. Бегут навстречу новые, веселые деньки,
Сулят нам много радости на елках огоньки.

Вновь Рождество волшебной сказкой,
В наш дом тихонечко войдёт,
Наполнит сердце тихой лаской
И все невзгоды унесёт!
Семейный праздник пусть отныне
Любовью всех объединит.
И доброта нас не покинет,
И жизнь сияньем озарит!
Пусть мир вокруг цветёт надеждой,
Пусть чист и светел будет он,
Пусть только радостью безбрежной
Всегда наполнен будет сон!
Пусть жизнь всегда бывает в радость,
И пусть тебя забудет грусть,
Пусть не найдёт тебя усталость,
Лишь только счастье будет пусть!

С наступлением зимних праздников люди становятся добрее, сердце наполняется любовью и умиротворением. В ожидании чуда и волшебства проходят все новогодние каникулы. Кто-то верит в Деда Мороза или Санта Клауса, кто-то загадывает заветное желание под бой курантов, кто-то надеется начать с нового года новую жизнь. Атмосфера праздника витает прямо в воздухе. Давайте вместе окунёмся в историю и узнаем истоки происхождения русских святок...

...Христианство пришло к нам в 988 году из Византии. Князь Владимир Красное Солнышко покрестил Русь, вытеснив древнюю религию славян – язычество . Полностью искоренить пережитки языческих верований так и не удалось. Слившись с древнеславянской культурой, христианство дало исключительно своеобразное явление. Многие языческие празднества, ставши христианскими, сохранили элементы дохристианской обрядовости.

Празднование Рождества Христова приходится на 7 января (25 декабря по юлианскому календарю). У древних славян примерно на этот же период приходился Праздник зимнего солнцестояния. Это время, когда день удлиняется, а ночь становится короче. Просыпается природа, начинается ее возрождение. День зимнего солнцестояния - «Коляда» открывал череду рождественских праздников (с 6 по 19 января), которая называлась «Святки». В Святки никто не брался ни за какую работу. Люди верили, что в противном случае жди несчастья. По поверьям, с началом Святок с того света возвращаются души умерших, начинаются потехи нечистой силы и ведьм, которые справляют шабаш и веселятся с нечистыми. До принятия христианства Святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба - Белбога.) По другой версии это слово происходит от старославянского «свиатки» - души предков. Святочные обряды в древности являли собой заклинания на весь год и гадания о будущем . Отличительной чертой Святок были магические обряды, гадания, приметы. В период святок принято гадать на будущее. Молодые незамужние девушки верили, что с помощью гадания можно узнать свою судьбу и увидеть суженого-ряженого. Мне сразу вспоминается отрывок из поэмы Василия Жуковского «Светлана»:

Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.

Церковь очень жестоко осуждает гадающих. По православным канонам гадание — это общение с нечистой силой, с сатаной. Также гадание — смертельный грех. Поэтому тех, кого уличали в гадании и ворожбе, могли и вовсе отлучить от церкви. Святками называется период так называемых «святых» дней, от Рождества и до Крещения...

У меня это время ассоциируется с песней Наташи Королёвой «Зимние месяцы»:

Зимние месяцы, зимние месяцы – долгие вечера.

Ты согревай меня в зимние месяцы, ты мне желай добра.

От Рождества до святого Крещения будем с тобой вдвоём.

Зимние месяцы, зимние месяцы вместе переживём!

Действительно, так приятно проводить зимние праздники в кругу семьи, рядом с близкими и любящими людьми.

Вечер под Рождество назывался Сочельником - от слова «сочиво», что означает кушанье из разваренных зерен пшеницы с добавлением сухофруктов, меда и патоки. Это угощение ставили под образа на сено, как дар нарождающемуся Спасителю. До первой звезды ничего не ели. Шли на Всенощную в храм. Крестьянин приносил в избу охапку сена, которое торжественно складывалось на лавку в «красном углу». Рядом укладывали сноп необмолоченной ржи или пшеницы и кутью - специальную кашу из пшеничных зерен и ячменя. В древности это был дар богу Велесу, а со временем, потеряв языческий смысл, стал восприниматься как символическое изображение Рождества Христова.
Разговлялись после Рождественского поста (28 ноября – 6 января) за пышным, по-русски щедро накрытым столом, где были различные яства и лакомства. Во время праздничного застолья хозяин загадывал об урожае. Гадание заключалось в следующем: из снопа вытаскивали, не глядя, стебель. Если он был толстым, хлеб уродится, если тонким - готовься к неурожаю.

По всей территории России был распространен обычай новогоднего обхода домов молодежью или детьми. Святки невозможно себе представить без колядок. По словам знаменитого историка Карамзина, был у язычников богом пиршеств и мира. Колядовщиков нельзя было не принять - еще и потому, что можно было услышать много нелестного в свой адрес. Но праздничное настроение делало людей щедрыми, добрыми, гостеприимными и колядовщиков, как правило, обильно угощали.
Подобные обходы в течение святок проводились трижды: в рождественский сочельник, под Новый год и накануне Крещения. Каждая семья ожидала колядовщиков, приготавливала для них угощение и с неподдельным удовольствием выслушивала колядки...

Когда я сама ещё училась в школе, то участвовала в фольклорном ансамбле «Праздник». Наш руководитель, Елена Владимировна Москвитина, многому меня научила. Мы воспроизводили старинные обряды, шили народные костюмы, пели русские народные песни и ставили сценки. Каждую зиму мы ходили по нашему посёлку и колядовали. Колядовщиков ещё называют ряжеными. Мы разучивали специальные весёлые песенки – колядки. Вот, например:

Коляда-моляда

Ты подай пирога,

А не дашь пирога –

Сведём корову за рога!

Заканчиваются весёлые святки Иорданью - водосвятием на Крещение . Самые смелые люди считают своею святою, непременною обязанностью окунуться в прорубь возле Иордани и смыть с себя тяжкие грехи святочных игр. Несколько недель, отделяющих Крещение от масленицы, назывались «мясоедом» и считались свадебными. В народном календаре выделяется неделя «всеядная», или «сплошная», названная так потому, что церковь разрешает употребление скоромной пищи в течение всей этой недели, даже в среду и пятницу - традиционные постные дни. Вспоминаю некоторые строчки из народной песенки:

Мы Рождествен пост весь проспали, люли весь проспали.

А мы мясоед прогостили, люли прогостили.

Заключительная неделя Рождественского мясоеда называлась «пестрой». Иногда погоду масленицы определяли по «пестрой» неделе: «Какова пестрая, такова и масляна». По церковным правилам в среду и пятницу на «пестрой» неделе нужно поститься, то есть вводится пестрота - «мясоястие перемежается с постом». Народное название недели было обусловлено церковными правилами. Закрепившись, название «потянуло» за собой круг значений, которыми наделено слово «пестрый» в русском языке, - ненадежный, неоднородный. Это привело к некоторым запретам, совершаемых на данной неделе: «Пестрая» неделя считается не вполне счастливым временем, особенно для тех, кто вступает в брак, поэтому в эти дни старались не свататься, не венчаться...

В русском народе очень много интересных обычаев и обрядов, связанных с зимой. Но одно можно сказать точно: зима для русского человека – это всегда веселье, снежки, колядки, смех и гадания!

Анджела Рахматулина
Конспект занятия «Святки и рождественские колядки»

Святки и рождественские Колядки

Цель : знакомство детей с рождественскими колядками и святочными песнями , гаданиями, играми.

Задачи :

Формировать представление детей о праздниках на Руси;

Познакомить с обычаями и традициями нашего народа;

Прививать любовь и интерес к традициям и обычаям русского народа;

Приобщить детей к народным традициям, русскому фольклору.

Ход НОД

Воспитатель : Здравствуйте дети! Скоро к нам придет великий праздник – Рождество Христово . Сейчас я вам о нем немножко расскажу. Очень давно в городе Назарет жила девушка по имени Мария. Она любила Господа и имела чистое сердце. Однажды пред ней предстал ангел Гавриил и сказал : «Радуйся Мария! Господь с тобой! Ты скоро родишь сына и дашь ему имя Иисус. Он будет велик, назовется Сыном Божьим, и царствованию его не будет конца, и он спасет людей от грехов их».

Вскоре Мария вышла замуж за хорошего человека Иосифа. Предсказание сбылось. И Иосиф с Марией стали ждать чудесного рождения Сына Божьего , Спасителя Мира.

Однажды Иосиф и Мария по приказу правителя Августа отправились в город Вифлеем. Заночевать им пришлось там, куда пастухи загоняли скот во время непогоды. Здесь Мария и родила своего первенца. Когда Иисус родился, над пещерой ярко – ярко зажглась звезда, возвещая всему миру о великой радости.

Потом Иисус вырос, у него было много учеников, когда они молились, происходили чудеса : больные выздоравливали, хромые исцелялись, и даже мертвые возвращались к жизни.

Мы с вами тоже можем в эти праздничные дни вспомнить о любви к Иисусу и к людям, о том, что нужно жить в мире и делать добро. Возрадуемся и возвеселимся в эти святые дни . В народе их так и называли Святки . Наши дедушки и бабушки очень любили этот праздник. Чем веселее было на Святках , тем лучше.

На Святки был обычай : ребята и девушки собирались группами и ходили по домам, поздравляли хозяев с Рождеством и желали им всего самого лучшего.

Поздравляли не словами, а специальными песенками. Они назывались колядки . Послушайте песенку – колядку , с которой ходили по дворам :

Коляда , коляда , отворяй- ка ворота.

Пришла коляда , веселая коляда ,

С пышками, с лепешками,

Со свиными ножками.

Коляда , коляда , подавай пирога!

Подавай, не ломай, а по целому давай!

Воспитатель : А вы какие колядки знаете ?

Дети читают колядки .

Ребенок :

Коляда , коляда .

Накануне Рождества ,

Тетенька добренька

Пирожка-то сдобненька.

Не режь, не ломай,

Поскорее подавай!

Ребенок :

Маленьких хлопчик

Сел на снопчик,

В дудочку играет

Коляду потешает .

Ребенок :

Овсень, Овсень,

Завтра новый день!

Не стой у ворот,

Завтра Новый год!

Воспитатель : Колядующие непременно получают что-то съедобное : сладости, орехи и особые обрядовые печенья, их называли «козульки» – их обязательно готовили в каждом доме на этот случай. Эти фигурки из теста надо съесть тут же, загадав желание. А вы какие угощения из теста знаете?

Дети : пряники, баранки, сушки, рогалики, плюшки, ватрушки, блины, пирог, хлеб, лепешка, пирожки.

Воспитатель : Молодцы, дети, много назвали. Хочу предложить вам поиграть в игру «Каравай»

Проводится игра «Каравай»

Воспитатель : На Святки люди любили наряжаться, надевали маски, различные костюмы, рядились и нечистой силой и животными.

Слышится веселая песенка колядовщиков .

Воспитатель : Ребята вы слышите и к нам идут гости, давайте встретим их.

Входят ряженые : Хозяйка, Коза - поют песенку – колядку :

Коляда , моляда, уродилась Коляда !

Кто подаст пирога – тому двор живота,

Да еще и мелкой скотинки!

А кто не даст лепешки – завалим окошки!

Ряженые : Здравствуйте, хозяева добрые! С праздником великим поздравляем. Жить вам вместе лет до двести! Дети, давайте повеселимся. Поиграйте с нами.

Проводится игра «Бабка Ежка»

Воспитатель : Дети наши поиграли и колядки рассказали . Теперь их угостить надо.

Хозяйка : Угостить? Угощу! Только пусть сначала загадки наши отгадают.

Среди зимы – большое торжество.

Великий праздник – … (Христово Рождество !

И, распушив зеленые иголочки

красуются рождественские … (елочки) .

В синем небе светляки,

Не дотянешь к ним руки,

Один большой светляк

Загнулся, как червяк … (звезды, месяц)

Летало одеяло, мягкое, белое,

Солнце припекло – одеяло потекло. (снег)

Хозяйка : Ну, что же, молодцы! Отгадали наши загадки! Теперь будем время коротать, будем петь и играть!

Теперь игра – не развлечение,

А с большим значением :

Чтоб долог был колосок,

Чтоб вырос лен высок.

Прыгайте как можно выше-

Можно прыгать выше крыши!

Проводится игра «Скакалка»

Хозяйка : В Святки парни высматривали себе невест, потому что после праздников начиналась пора свадеб. Девчат выглядывали на посиделках, игрищах, а чтобы обратить на себя внимание, устраивали хороводы. Мы с вами тоже сейчас заведем хоровод.

Игра – хоровод «Прялица»

Воспитатель : Святок не бывает без гаданий. Для девушек в этом главный смысл святочных вечеров . Девушки садились за стол и говорили :

Гадай, гадай, девица,

В коей руке достанется-

Жизнь пойдет, покатится,

Попригожей срядется –

Молодцу достанешься,

Выживешь, состаришься…

Приносили в избу петуха, говорили «Петушок, петушок подскажи нам нашу судьбу!»

Рассыпали зерна, клали кусок хлеба, ножницы, монетки, зеркало, ставили воду в чашке. Каждая вещь – предсказание. Ходит петушок среди вещей, какую клюнет, то девице и суждено.

А еще выходили на дорогу и спрашивали первого встречного, как его зовут. Значит, такое имя и будет у жениха.

Валенки бросали за ворота – куда носок повернет, оттуда и жених придет.

Хозяйка : Пока взрослые гадали – дети в игры играли. Предлагаю поиграть в игру.

Проводится игра «Башмачник»

Коза :

Вы послушайте, ребята,

Небылицы буду петь.

На дубу свинья пасётся,

В бане парится медведь.

Чепух, чепух, чепуха

Это просто враки :

Съел петрушка петуха,

А сказал собаку.

А у нас во дворе

Поросёнок рылся.

И нечаянно хвостом

К небу прицепился.

Шла корова из Ростова,

Под мостом машина спит,

На лугу часы пасутся,

На стене верблюд висит.

Упал Фома в кадушку,

Задавил лягушку,

Задавил мышонка,

И три поросёнка.

Сидит мишка на колоде,

Чепец вышивает.

А зайка - попрыгайка

В скрипочку играет.

Воспитатель : А еще люди придумали пословицы и поговорки на Святки .

На Святки только волки женятся.

От Рождества до Крещения охотиться на зверей и птиц грех - с охотником несчастье случится.

Одна кутья на людей, другая на скотину, а третья на урожай.

Мокрые святки - мало урожая . Ясные святки - полные амбары

В старину люди были очень наблюдательными. Они замечали малейшие изменения в природе и на основе этого зарождались приметы , пословицы и поговорки. Ребята, а вы знаете какие – нибудь поговорки и пословицы о зиме.

Дети : Зима не лето, в шубу одета. Морозный январь – урожайный год. Зима без мороза не бывает. В зимний холод, всякий молод. Зимой солнце светит, а не греет. Мороз не велик, а стоять не велит.

Хозяйка : Какие вы все молодцы. А знаете, есть ещё и такая примета – кто в новый год чихнёт, тот здорово год проживёт. Кто болеть не хочет, чихнём-ка разочек все вместе и гости наши.

Все : Апчхи

Воспитатель : Дай вам Бог здоровья.

Хозяйка : На Рождество , Святочные дни – весь честной народ радуется празднику! Веселятся, смеются, друг друга поздравляют! Наши дети тоже хотят поздравить всех и прочесть рождественские стихи .

Стихи :

Ребенок :

В этот день великий

В мир пришел Христос.

И веру свою светлую

Нам он всем принес!

Ребенок :

Он с добром и кротостью

Входит в каждый дом,

Где с надеждой новою

Мы его все ждем.

Ребенок :

Я открою двери,

Он ко мне придет,

И меня, я верю,

К свету приведет!

Игра «Золотые ворота» :

Хозяйка : Вот и подходит наш праздник к концу.

Дорогие дети! Гости!

Всем людям добрым желаю добра!

Золота и серебра!

Пышных пирогов!

Мягоньких блинов!

А всем вам на память печенье.

Примите от нас угощение!

Коза : Вы пели и плясали, и колядки рассказали , погадали, поиграли. Спасибо вам порадовали.

За то, что были такими весёлыми,

За колядки получайте угощения , сладки

Все вместе встают лицом к гостям, держа поднос с угощениями. Угощают всех.

Есть в начале каждого года замечательные 12 дней - с Рождества до Крещения, с вечера 6 января по 19 января, в православной традиции. И называется это время - Святки . А прямо в середине Святок - в ночь с 13 на 14 января - наступает Новый год.

Святки - время праздника, песен, переодеваний, розыгрышей, колядующих. Обычно колядовать выходили дети и молодежь. Они стучались в дома, пели песни, возвещали о рождении Христа и славили щедрых хозяев.

Коляда, коляда!

А бывает коляда

Накануне Рождества.

Коляда пришла,

Рождество принесла.

Дай тебе, Господи,

На поле природ,

На гумне примолот,

Квашни гущина,

На столе спорина,

Сметаны ти толсты,

Коровы ти дойны!

Было принято тогда и сейчас одаривать гостей пирогами, сладостями и деньгами. Колядующие благодарили хозяев обрядовыми песнями.

У доброго мужика

Родись рожь хороша:

Колоском густа,

Соломкой пуста!

Не открыть колядующим дверь - плохая примета.

В православии Коляда перед Новым Годом носит название Васильевская или богатая. Вторая, накануне Богоявления - Крещенская или постная.

А еще Святки - это время, когда по ещё некрещеному земному миру свободно разгуливают духи, которых можно спросить о будущем. Традиция языческая, но даже царский указ 1649 года, грозящий ослушникам страшными карами, не удержал людей от желания проводить старинные обряды, которые могли предсказать судьбу.

Обычно колядующая молодежь собиралась в одной избе и устраивала настоящий пир из собранной снеди, потом танцевали, чтобы год был урожайным и гадали. Самыми верными святочными гаданиями считались гадания о женихах, замужестве и семейной жизни.

Жениха могли определить по вытянутому из дровницы полену : гладкое - хороший, с сучками - много детей в семье будет, кривоватое - плохонький да хроменький достанется, толстое полено - муж богатый, а тонкое - за бедняка пойдешь. А чтобы гадание правдивое вышло, нужно к поленнице спиной подойти.

В деревне и сейчас можно погадать, запустив в избу, где на полу разбросаны разные предметы, петуха . Захочет петух воды напиться - муж пьяницей окажется, зерно клевать станет - муж богатым будет, к деньгам подбежит - про мужа-игрока поведает, возле золы крутиться будет - выйдет девица за заядлого курильщика, в зеркало заглянет - будет муж красивым и нежным, к курице подбежит - муж гулящим будет.

Если вы живете на перекрестке улиц, то можно в полночь - на Рождество, старый Новый Год или Крещение - выйти на перекресток и кинуть через плечо сапожок или туфельку. Носок укажет, откуда милый придет.

Если в святочный вечер собралась целая компания, то можно узнать, кто раньше замуж выйдет. Для этого нарезаются одинаковые по длине нити для каждой барышни и одновременно поджигаются. Чья нитка быстрее сгорит, та замуж раньше выйдет. А если нить потухла, не догорев и до половины, то замуж можно и совсем не выйти. Хотя, ведь хорошее дело браком не назовут. Парни тоже могут попробовать.

Хочешь узнать имя суженого ? Выйди в святочную полночь на улицу, да спроси имя у первого попавшегося прохожего. Какое назовет, того и ищи.

Еще можно подслушать, как соседи себя ведут. Если через окно видно, что ссорятся да ругаются, то год вряд ли будет тихим и спокойным.

Очень популярно гадание на расческе или гребне для волос . Для этого нужно причесаться перед сном, налить в подходящую посуду воды, положить сверху расческу, как мостик, и поставить под кровать. Внимательно смотрите святочные сны - суженый через мосток обязательно пройдет.

Возможно, вас интересуют финансовые перспективы наступающего года . И здесь можно погадать. Нарежьте 40 одинаковых бумажек, на 20-ти нарисуйте или напишите слово «деньги», сверните все бумажки в трубочку и положите в мешок. Подумайте о том, для чего вам нужны деньги, засуньте руку в мешок и достаньте как можно больше. Разверните бумажки и посмотрите каких больше - денежных или пустых. Таковы ваши перспективы, если вы в это верите.

Можно желание загадать и об исполнении погадать.

Удивительно, но в этом деле метла - хороший помощник. Правда и зима должна быть снежная. Итак. В полночь выходите на улицу, загадываете желание и втыкаете метлу в снег, поглубже. Если поутру метла стоит прямо - быть по-вашему, если покосилась - то может и не сбудется, а коль упала - то придумайте что-нибудь другое, а о загаданном забудьте.

Есть вариант попроще. Пишите 12 желаний на 12 листках бумаги , которые сворачиваете в трубочки и кладете под подушку. Утром, проснувшись, левой рукой достаете 3 бумажки и узнаете 3 желания, которые точно исполнятся в наступившем году.